النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    Member
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    62

    أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي

    د . أسامة نمر عبد القادر
    إنه من الخطأ تعميم القول بأن المرأة في الميراث الإسلامي تأخذ نصف نصيب الرجل، بل المرأة لها أربع حالات، الأولى : أن تأخذ المرأة نصف الرجل، والثانية : أن تأخذ المرأة مثل الرجل، والثالثة : أن تأخذ المرأة أكثر من الرجل، والرابعة : أن ترث المرأة ولا يرث الرجل.
    الحالة الأولى : أن ترث المرأة نصف الرجل، ولذلك أربع صور، هي الآتية :
    1 = إذا ورث المتوفى بنته مع ابنه. 2 = أو بنت ابنه مع ابن ابنه.
    3 = أو أخته الشقيقة مع أخيه الشقيق. 4 = أو أخته لأب مع أخيه لأب.
    الحالة الثانية : أن يكون نصيب المرأة مساويا لنصيب الرجل، ولهذه الحالة صور، منها :
    صورة رقم (1) : إذا توفي شخص وترك بنتا وأبا، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، بينما نصيب الأب هو : سدس الميراث مع باقي الميراث وهو في هذه الحالة السدسان (أي : ما مجموعه النصف الآخر من التركة)، ففي هذه الحالة تأخذ بنت المتوفى مثل نصيب أبي المتوفى.
    صورة رقم (2) : إذا توفي شخص وترك بنتا وابن ابن، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، وابن الابن هنا عصبة ، والعصبة يأخذ ما بقي من التركة إن بقي منها شيء، وباقي التركة في هذه الحالة هو النصف، وهكذا ترى هنا أن بنت المتوفى قد أخذت مثل نصيب ابن ابن المتوفى.
    صورة رقم (3) : إذا توفي شخص وترك بنتا وأخا واحدا، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، والأخ هنا عصبة، فسيأخذ باقي الميراث، والباقي في هذه الحالة هو النصف، وهكذا ترى هنا أن بنت المتوفى قد أخذت مثل نصيب أخ المتوفى.
    الحالة الثالثة : أن يكون نصيب المرأة أكثر من نصيب الرجل، ولهذه الحالة صور أيضا، منها ما يلي :
    صورة رقم (4) : إذا توفي شخص وترك بنتا وأما وأبا، فهذه الحالة مثل الحالة رقم (1) لكن مع زيادة الأم، وستأخذ الأم سدس الميراث، لكن هذا السدس لن يخفض من نصيب البنت شيئا، بل سيخفض من نصيب الأب، وعليه فسيكون نصيب بنت المتوفى نصف الميراث، ونصيب الأم سدس الميراث، ونصيب الأب هو : سدس الميراث مع باقي الميراث وهو في هذه الحالة السدس فقط (أي : ما مجموعه ثلث التركة)، وهكذا ترى في هذه الحالة أن بنت المتوفى قد أخذت أكثر من نصيب جدها.
    صورة رقم (5) : إذا توفي شخص وترك بنتا وعشرة إخوة، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، والإخوة العشرة هنا عصبة، فسيأخذون الباقي، أي أن العشرة سيشتركون في نصف الميراث، وهذا يعني أن بنت المتوفى وحدها ستأخذ نصف التركة، وكل واحد من الإخوة سيأخذ (1/20) من التركة، فلو فرضنا أن المتوفى ترك مائة دونم، فستأخذ البنت وحدها خمسين دونما، وسيأخذ كل واحد من الإخوة دونمين ونصف.

    صورة رقم (6) : إذا توفي شخص وترك بنتين وثلاثة أعمام، فإن نصيب البنتين معا هو الثلثان من الميراث، والأعمام الثلاثة هنا عصبة، فسيأخذون الباقي، أي أن الأعمام الثلاثة سيشتركون في باقي الميراث، وهو الثلث، وهذا يعني أن بنتي المتوفى وحدها ستأخذان ثلثي التركة، وكل واحد من الأعمام سيأخذ (1/9) من التركة، فلو فرضنا أن المتوفى ترك تسعين دونما، فستأخذ كل بنت ثلاثين دونما، وسيأخذ كل واحد من الأعمام عشرة دونمات.
    الحالة الرابعة : أن ترث المرأة ولا يرث الرجل.
    ولهذه الحالة صور ، منها ما يلي :
    صورة رقم (7) : إذا توفي شخص وترك بنتا وأختا شقيقة وأخا لأب، فإن البنت ستأخذ نصف الميراث، والأخت الشقيقة هنا عصبة مع البنت، فستأخذ الباقي، وكل من البنت والأخت الشقيقة معا سيحجبان الأخ الشقيق ولن يرث شيئا، بينما لو لم توجد الأخت الشقيقة ، فسيكون الأخ لأب عصبة وسيأخذ هو الباقي، وهذا يعني أن الأخت الشقيقة مع البنت حجبا الأخ لأب.
    تنبيه هام
    إن أصحاب الفروض هم : "الوارثون الذين يرثون كسرا محددا ونسبة معينة من التركة"، كالنصف أو الثلث أو الربع أو السدس، بينما العصبات بالنفس فهم : "الوارثون الذين يرثون ما يبقى من التركة بعد أصحاب الفروض"، ويلاحظ أن أكثر أصحاب الفروض نساء، وأن جميع العصبات بالنفس رجال، وهذا يعني ما يلي :
    1 ) أن أولوية التقسيم في الميراث هي لأصحاب الفروض الذين أغلبهم من النساء، ثم ما يبقى يعطى للعصبات بالنفس الذين جميعهم رجال.
    2 ) إنه لا مجال لأن يقل نصيب المرأة عن تلك النسبة المحددة لها في الشرع، فلو شاركها وارثون آخرون في الميراث فلن تقل نسبتها عما حدده لها الشرع، أما الرجل الذي هو عصبة بالنفس فكلما دخل في الميراث وارث غيره قل نصيبه، ولو أن أصحاب الكسور أخذوا جميع التركة فإن هذا العصبة من الرجال لن يأخذ شيئا.
    3 ) لو أن أصحاب الكسور زاد مجموع كسورهم عن الواحد الصحيح ، أي : زادت أنصبتهم عن القيمة الكلية للميراث، فإن الشرع أوجب توريثهم جميعا، حيث تقسم التركة بطريقة تسمى "العول" ، حيث أن العول يضمن لكل صاحب كسر أن يأخذ نسبته المحددة شرعا، بينما لو أخذ أصحاب الكسور جميع التركة ولم يبق من التركة مال، فإن العصبة من الرجال لن يأخذ شيئا، وهكذا يتبين لك أن الشرع لا يجري العول للعصبات، وإنما يجريه لأصحاب الفروض فقط
    للاعلان في لعصابه إنفو - راسلنا
    للمساهمة في نشر المواضيع على الشبكة اضغط اعجبني او اضف تعليق في مربع العليقات ادناه

    Facebook Comments - لمشاركة الموضوع مع اصدقائك على الفيس


  2. #2
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    402

    Re: أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي

    بارك الله فينا و فيكم

    موضوع مفيد..

    زدنا زادك الله...

    للاعلان في لعصابه إنفو - راسلنا
    للمساهمة في نشر المواضيع على الشبكة اضغط اعجبني او اضف تعليق في مربع العليقات ادناه

  3. #3
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    402

    Re: أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي


    بارك الله فينا و فيك و نفع بنا و بك

    مشاركة مفيدة

    زدنا زادك الله .....

    للاعلان في لعصابه إنفو - راسلنا
    للمساهمة في نشر المواضيع على الشبكة اضغط اعجبني او اضف تعليق في مربع العليقات ادناه

  4. #4
    Member
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    62

    Re: أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي

    بسم الله الرحمن الرحيمأخي العزيز هذ رد على ؤلئك الذين يتطاولون على الإسلام ويشككون في حقوق المرأة فيه وخاصة الغربيون الذين يتشدقون بحقوق الإنسان والمرأة، وأن المرأة في الإسلام ليست كالرجل...فهم لم ينظروا إلى أنفسهم ليروا الفرق الشا سع بين مرأة الإسلام ومرأتهم،لم ينظروا إلى وسائل الإعلام الغربية ليرواْ كم من مرأة تتعرض فيه مرأتهم للضرب بل القتل أكثر من مرة بسبب زوجها وهذ يتكرر يوميا ،لم يروها بدون كرامة بسبب الدفع بها للترويج للمحلات التجارية والأعمال الشاقة التي لا تحصى ولاتعد ،ومنعها من التمتع بالأكل لكي تبقى صالحة للترويج وإلا بقت في الشارع دون أن تلقى خدمة أو يسألها أحد عن حالها وأكثرمن ذالك...المرأة في الإسلام لاتشبهها إمرأة في أية ديانة أخرى أو غيرديانة مثل الغرب،فهي قد خصها الله بالكثير من التكريمي والتفضيلي في كثير من المواقع في الإسلام...
    للاعلان في لعصابه إنفو - راسلنا
    للمساهمة في نشر المواضيع على الشبكة اضغط اعجبني او اضف تعليق في مربع العليقات ادناه

المواضيع المتشابهه

  1. هكذا المرأة كما أراها / الشاعر وفيق رجب /
    بواسطة وفيق رجب في المنتدى منتدى الآداب و الفنون
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-17-2012, 06:54 AM
  2. المرأة في المسيحية و اليهودية و الإسلام ( كتاب)
    بواسطة عبد القادر ولد الصيام في المنتدى منتدى الإعلام و الفكر و السياسة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-21-2011, 12:36 PM
  3. خطايا تحرير المرأة
    بواسطة مواطن في المنتدى المنتدى الاقتصادي و الإجتماعي و الصحي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-20-2011, 09:06 AM
  4. المرأة التي بكى ملك الموت عندما قبض روحها
    بواسطة cheikhna في المنتدى منتدى الرياضة و الترفيه و المنوعات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-03-2011, 08:25 PM
  5. ما لا يعرفه الرجل عن المرأة ! هل هذه الصفات واقعة أم لا؟
    بواسطة ناصر في المنتدى منتدى الرياضة و الترفيه و المنوعات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-24-2010, 09:09 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

المواضيع المنشورة في الموقع و المنتديات تعبر –فقط- عن رأي أصحابها و لا تعبر –بالضرورة- عن رأي الموقع و إدارته ولا تتحمل سؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

RSS 2.0 RSS XML MAP HTML Sitemap